Safo de Lesbos

                  SAFO DE LESBOS

Safo de Lesbos (en griego Σαπφώ) fue una poetisa griega. Pasó toda su vida en Lesbos, una isla griega. Perteneció a una sociedad llamada thiasos en donde se preparaba a las jóvenes para el matrimonio. Más adelante conforma la llamada «Casa de las servidoras de las Musas». Allí sus discípulas aprendían a recitar poesía, a cantarla, a confeccionar coronas y colgantes de flores, etc. A partir de sus poemas se suele deducir que Safo se enamoraba de sus discípulas y mantenía relaciones con muchas de ellas y todo esto la ha convertido en un símbolo del amor entre mujeres.

La unión de lo terrenal con lo divino va muy ligado a Safo, pues esta mantenía una estrecha comunicación con Afrodita, lo cual repercutió de una manera notable en la personalidad de esta poeta. Podríamos describirla como una mujer muy femenina, delicada y espiritual, que trascendió en la historia gracias a esa naturalidad y pureza de sus versos.

ποικιλόθρον᾿ ὰθάνατ᾿ Αφροδιτα,

παῖ Δίος, δολόπλοκε, λίσσομαί σε

μή μ᾿ ἄσαισι μήτ᾿ ὀνίαισι δάμνα,

πότνια, θῦμον.

ἀλλά τυίδ᾿ ἔλθ᾿ , αἴποτα κἀτέπωτα

τᾶς ἔμας αύδως αἴοισα πήλγι

ἔκλυες πάτπος δὲ δόμον λίποισα

χπύσιον ἦλθες

ἄρμ᾽ ὐποζεύξαια, κάλοι δέ σ᾽ ἆγον

ὤκεεσ στροῦθοι περὶ γᾶσ μελαίνασ

πύκνα δινεῦντεσ πτέῤ ἀπ᾽ ὠράνω

αἴθεροσ διὰ μέσσω.

αῖψα δ᾽ ἐχίκοντο, σὺ δ᾽, ὦ μάσαιρα

μειδιάσαισ᾽ ἀθάνατῳ προσώπῳ,

ἤρἐ ὄττι δηὖτε πέπονθα κὤττι

δἦγτε κάλημι

κὤττι μοι μάλιστα θέλω γένεσθαι

μαινόλᾳ θύμῳ, τίνα δηὖτε πείθω

μαῖσ ἄγην ἐσ σὰν φιλότατα τίσ τ, ὦ

Πσάπφ᾽, ἀδίκηει;

καὶ γάρ αἰ φεύγει, ταχέωσ διώξει,

αἰ δὲ δῶρα μὴ δέκετ ἀλλά δώσει,

αἰ δὲ μὴ φίλει ταχέωσ φιλήσει,

κωὐκ ἐθέλοισα.

ἔλθε μοι καὶ νῦν, χαλεπᾶν δὲ λῦσον

ἐκ μερίμναν ὄσσα δέ μοι τέλεσσαι

θῦμοσ ἰμμέρρει τέλεσον, σὐ δ᾽ αὔτα

σύμμαχοσ ἔσσο.

            ¡Oh, tú en cien tronos Afrodita reina,

Hija de Zeus, inmortal, dolosa:

No me acongojes con pesar y sexo

Ruégote, Cipria!

Antes acude como en otros días,

Mi voz oyendo y mi encendido ruego;

Por mi dejaste la del padre Jove

Alta morada.

El áureo carro que veloces llevan

Lindos gorriones, sacudiendo el ala,

Al negro suelo, desde el éter puro

Raudo bajaba.

Y tú ¡Oh, dichosa! en tu inmortal semblante

Te sonreías: ¿Para qué me llamas?

¿Cuál es tu anhelo? ¿Qué padeces hora?

—me preguntabas—

¿Arde de nuevo el corazón inquieto?

¿A quién pretendes enredar en suave

Lazo de amores? ¿Quién tu red evita,

Mísera Safo?

Que si te huye, tornará a tus brazos,

Y más propicio ofreceráte dones,

Y cuando esquives el ardiente beso,

Querrá besarte.

Ven, pues, ¡Oh diosa! y mis anhelos cumple,

Liberta el alma de su dura pena;

Cual protectora, en la batalla lidia

Siempre a mi lado.

Roma

                              Orígenes de Roma

Rómulo y Remo procedían de la ciudad de Alba. Su abuelo Numitor fue desterrado por su hermano Amulio, que apartó también a su sobrina Rea Silvia. pero Marte se unió a Rea Silvia y enjendró a los gemelos, condenados a muerte por Amulio. Los gemelos fueron abandonados en las aguas del Tíber y fueron amamantados por una loba. Allí fueron recogidos por unos pastores. Siendo ya adolescentes, los gemelos mataron a su tío abuelo Amulio y devolvieron Alba a su abuelo Numitor. Marcharon a fundar Roma,”El rapto de las Sabinas” por parte de los latinos conducidos por Rómulo, que habría terminado en un pacto con el rey sabino Tito Tacio y la tradición de Tarpeya podría corresponder a ese proceso de formación y a la presencia de los sabinos en la ciudad.

La vía Salaria discurría por la izquierda del Tíber y era el camino que servía de enlace entre los montes Sabinos. Esta supremacía política y comercial serviría para suponer que los sucesores de Rómulo fueran reyes originarios de esas comarcas.

 

                                                   FUNDACIÓN DE ROMA

Con el héroe semidiós Eneas al mando, los derrotados troyanos sobrevivientes cruzaron el mar mediterráneo para alcanzar las costas de Lacio. Arribaron en un área probablemente entre el moderno Anzio y Fiumincio, al sudoeste de Roma. Más comunmente se supone que arribaron a Lauterum.

Latino, sabio rey de los latinos, lo shospedo dejando que reorganizaran su vida en el Lacio. Su hija Lavinia había sido prometida a Turno, el rey de los Rutuli, pero Latino prefirió ofrecerla a Eneas; Turno consecuentemente le declaró la guerra. el resultado fue la muerte de turno y la captura de su gente. ascanio, hijo de Eneas,fundóo alba longa y fue el primero en una larga serie de reyes, entre quienes los mejor conocidos son: Procas y sus hijos Numitor y Amullo. Según dionisio de halicarnaso, los reyes de Alba Longa fueron el nexo directo que unía a ascanio y Romulo. el fundador de roma.

El dios Marte iba pasando por la orilla de un río de la ciudad Alba Longa, allí vio a una mujer dormida en la orilla y quedó enamorado al instante. Tuvieron dos hijos llamados Rómulo y Remo. Una vez nacidos los hijos de Rea Silvia, los padres de los gemelos los metieron en una canasta y fueron transportados por el río y arribaron a las orillas de un lugar. Allí fueron salvados por una loba llamada luperca que los amamantó. Cerca vivía un pastor llamado Fáustulo y su esposa. el pastor encontró a dos bebés,los llevó a su casa. Cuando se hicieron adultos, los hermanos fueron informados de su historia, así que regresaron a Alba Longa y mataron a Amulio y liberaron a su abuelo Numitor.

Rómulo y Remo se propusieron edificar una nueva ciudad en el mismo lugar que fueron encontrados por la loba. Decidieron que uno construiría el pueblo  y el otro ayudaría.

Rómulo se fue a la cima del monte palatino; remo a la cima del aventino. Romulo se convenció de que él había sido seleccionado por los dioses ya que recibió el augurio que fueron un círculo de aves sobre el, asi que tiró su lanza en el monte para encontrar el lugar, cuando estaba en la tierra, la lanza inmediatamente se convirtió en corniolus, el árbol sagrado de roma. Para la fundacion usaron ritos de su época para fundar ciudades. Remo salto sobre un surco, violando la muralla, lo cual era una especie de sacrilegio que fue la primera pena capital de el homo sacer, pues la muralla de trazaba desde el primer momento para ser inolvidable. Romulo fue el primer rey romano y reino hasta que desapareció durante una tormenta.

 

                     Muerte de Rómulo y Remo

Rómulo y Remo estuvieron a servicio de su abuelo durante muchos años, pero ellos llevaban el poder. Cuando llegó el momento los dos gemelos querían ser reyes y poner su nombre a la ciudad, finalmente acordaron que fuesen los dioses quienes decidiesen el tema. Se juntaron en el templo de la ciudad de Alba para exponer la cuestión.

Remo fue el primero en ver algo que podría ser tomado como una señal, seis buitres volaban en bandas por el cielo, tantos pájaros de estos volando juntos era inusual y se interpretó como que Remo era el elegido. Rómulo afirmó que veía a veinte buitres volando, la gente estaba dividida en dos bandos.

Llevados por la codicia los gemelos pasaron de la discusión a la lucha. Remo para vengarse saltó a su hermano para probar lo fácil que resultaba traspasarlo, este escarnio incomodó tanto a Rómulo que acabó con su hermano, Remo.

Rómulo murió en el año 716 a.C en medio de una tormenta provocada por su padre, el dios Marte. Tras este hecho se produjo un año de interregnum y fue su cuñado Numa Pompilio quien lo sucedió como rey de Roma.

                            LOS PATRICIOS

El patriciado era una nobleza cerrada de nacimiento, cuyos miembros descendieron das gentes y pertenecían a la clase dominante de las partes representadas en el Senado. Durante la época republicana los patricios ostentaban el poder y formaban una casta cerrada de la que luego elegían los dos cónsules. Gozaban de señalados privilegios y prerrogativas, poseían tierras y eran los preferidos a dirigir parte del ejército romano más fiel, las legiones romanas. En el primer senado, compuesto de cien senadores patricios o noventa y nueve más uno, el emperador, sólo ellos participaban del gobierno, aunque sus leyes debían ser sancionadas por el pueblo.

Este hermetismo del patriciado provocó su decadencia numérica ,así, en algún momento entre el 560 y el 530 a. C. la población de plebeyos superó a la de patricios. Asimismo, los plebeyos pronto conformaron la mayor parte de los rangos y clases del ejército romano, que hasta entonces había estado reservado a los patricios. Al mismo tiempo la descendía de su potencial económico.